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2022 年聖經普及程度

連結：

全球語言總數共7,388種

全球總人口共73.6億^[1]

已有聖經的語言與人口

*按全球人口73.6億計算^[1]

聖經普及程度現況

**聖經翻譯工作現時在全球157個國家的2,846種語言中進行。這些語言與人口數字已包括在「最少有部分聖經」或「前期工作已展開」的類別中。這些工作影響約11.1億人口，或語言使用者總數的15%。

需要聖經翻譯

沒有聖經，但已展開翻譯

預備工作或前期工作，正在964種語言中進行，影響7,420萬人。

沒有聖經，也未需要翻譯

1,155種語言，大約1,030萬人（約語言使用者總數0.1%），被視為未需要翻譯工作。在大部分情況下，這些人可使用另一種語言，而該語言已有部分聖經。有時候，他們的第一語言也已經漸漸消失。不過，現實情況往往更為複雜。

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進行中的聖經翻譯

聖經翻譯工作現時在全球157個國家的2,846種語言中進行。這些工作影響約11.1億人口，或語言使用者總數的15%。他們已有（或即將有）其第一語言最少部分的聖經。這數字並不包括已有整部聖經而正在修訂現存譯本的語言和人口。

沒有整部聖經的語言

使用5,509種語言的14.5億人，沒有其第一語言的整部聖經。這數字包括已有部分聖經和連半句經文也沒有的人，約佔全球人口 20%和語言總數75%。

詳情請參閱 2022年聖經普及程度統計問答。

2022年威克理國際聯會的參與概況

聯會機構在最少2,401種語言中工作。
聯會機構參與最少126個國家的工作。

威克理夫國際聯會歷來的參與概況

歷年來，聯會機構參與翻譯了最少1,603種語言的新約聖經或整部聖經，以及參與另外815種語言的部分聖經書卷。

統計從來不如它所展示的數字般簡單

聖經普及程度統計並不如驟眼看的簡單。雖然我們盡力得出精準的主要數字，但是數據實際上很複雜。例如，聖經翻譯的需要並不單單取決於那些語言群體有沒有聖經。大部分只有「部分書卷」的語言仍需要更多經文，而有整部聖經的也可能需要修訂。而且，因著數據定義和收集方法不斷改進，不同年份之間的比較並不容易，甚至不可能。

衡量聖經翻譯進度的新方法

統計為衡量全球聖經翻譯進度提供了一個視角。然而，這進度所涉及的不只是出版聖經譯本，更在於生命得改變—— 人透過神的話語遇見神，以及全球聖經翻譯運動帶來基督裏更深的合一。

聯會領袖已開始探索衡量進度的其他重要指標，例如：

語言群體怎樣經歷聖經帶來轉變生命的影響力？
教會是否漸漸承擔起聖經翻譯的工作？
教會、社群和機構是否更有效地合作，一起承擔翻譯工作？

想知道更多，請閱： A missiology of progress: Assessing advancement in the Bible translation movement（范克林博士 [Dr. Kirk Franklin] 著）。

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威克理夫國際聯會發佈的全球聖經普及程度統計，每年按照威克理夫國際聯會的機構、世界少數民族語文研究院、聯合聖經公會，和許多其他伙伴提供的數字編輯而成。數字截至2022年9月1日止，並按照世界少數民族語文研究院的《民族語言誌》（Ethnologue）中的第一語言使用者，估算而得。

關於各民族及語言項目的故事，可瀏覽 wycliffe.net，或向你就近的聯會機構查詢。

^[1] 根據世界少數民族語文研究院《民族語言誌》（Ethnologue）的最新資料，全球約有7,388種已知語言，使用人口73.6億。然而，因著收集和更新數據非常困難，語言使用者的統計往往滯後於真實的人口統計。至2022年11月，全球人口相信達 80億。按統計上的共識，本文所引述的數字和百分比乃參照《民族語言誌》。

2021年聖經普及程度統計

資訊、教導、啟發 : 巴布亞新畿內亞的語言群體學習用短片講故事

對一對宣教士夫婦來說，在異文化中做聖經翻譯的工作，讓他們既疲倦又繃緊。他們在家裏激烈地吵起來。太太：為甚麼你總是責怪我？為甚麼你不去作一點事？丈夫：我很忙啊！你知道我有多少事情要處理嗎？你知道這會議很重要！太太：不要再責怪我了！這對夫婦的園丁喬士把這一切聽在耳裏。之後，他把這件事轉告朋友喬爾，而喬爾恰好是翻譯團隊的主要成員。喬爾責備喬士說長道短的習慣，兩人氣氛開始緊張起來，喬士錯誤指責喬爾參與了最近令他叔叔死亡的巫術。兩人最後揮拳相向。後來，喬士發現了真相 —— 他的叔叔其實是因心臟病去世的。他又從一名紮根於神話語的牧者，獲得明智的建議，喬士決定向那些曾被他冤枉的人尋求寬恕。 ••• 這是二十分鐘短片 Yu Go Tok Sori Tu? 的劇情概要。在巴布亞新畿內亞的托克皮辛語（Tok Pisin）中，片名意思是：「你去道歉了嗎？」來自不同背景的基督徒在合作時，往往要與罪的交戰，這項挑戰在道歉不普遍的文化中，更為困難。這齣短片是個例子，說明尋求寬恕與復和，會帶來祝福。 2月6至15日，在巴布亞新畿內亞世界少數民族語文研究院（SIL）舉行的國際媒體服務（International Media Services, IMS）短片攝製工作坊上，這短片是參加者四個精心製作的項目之一。參加者來自不同的背景，從領袖、牧者、宣教士，到致力參與聖經翻譯及其相關事工的個別人士。 Yu Go Tok Sori Tu在工作坊最後一天作首映。首映夜在東部高地省烏克倫巴的一間教會舉行，當地人和在巴布亞新畿內亞服侍的各國宣教士都有出席。首映後，短片給上傳到YouTube，讓社群內外的人士都可以看到，除了在社交媒體上，還可以透過流動電話分享。參加者在工作坊的WhatsApp 群組裏交流收到的回應，其中一人寫道：「今天早上市場上有三個本地人（他們沒有來看首映），說很喜歡我們製作的影片。我問他們如何看到，他們說有人將檔案分享到朋友的流動電話上。他們問甚麼時候會有另一齣短片。巴布亞新畿內亞人對這類影片非常感興趣！」另一人寫道：「阿們！我有幾個朋友在YouTube 觀看後，也說我們應該繼續製作此類影片。榮耀歸主！」一名工作坊導師寫道：「今天早上，在托克皮辛教會的崇拜上，一名巴布亞新畿內亞翻譯員講了一篇有關寬恕的道。講道內容談到巴布亞新畿內亞文化如何透過賠償來結束分歧，但雙方都沒有尋求寬恕或原諒，而錯誤總是埋藏在心裏，日後又再提起。這讓我在構思影片故事時，想起了我們的對話，事實上，這是個必須解決的重要問題。」用媒體把聖經翻譯出來短片工作坊由國際媒體服務（IMS SIL International）培訓總監恩斯特（Andreas Ernst）設計，其理念源自用多媒體把聖經翻譯出來，有助促進「與聖經聯結」的信念。恩斯特說：「溝通不是一條單程路，同樣地，有關『與聖經聯結』的對話，是從聖靈在我們所服侍的人的生命中工作，引發出來的。這課程以耶穌為榜樣，祂透過提問、對話，和使用本地的敘事方式，讓祂的受眾發現神的愛，並祂於他們的生命中同在。在我看來，這種方法在SIL中使用得並不足夠，所以我很高興發現巴布亞新畿內亞SIL的工作人員和合作伙伴對這種方法感興趣。」恩斯特（Andreas Ernst）向學員示範使用綠幕製作短片的訪問技巧。攝影：Susan Frey 本次工作坊由SIL巴布亞新畿內亞的媒體專家費蘇珊（Susan Frey）發起並籌辦。威克理夫國際聯會的翻譯與短片統籌員麥嘉芙（Cathy Miedes），與恩斯特和費蘇珊，一同主持課程。學員學習透過錄像類型，如短片、基於圖像的聖經故事短片、音樂短片，和以訪問為本的「說話者」風格資訊短片，來呈現福音和相關真理。費蘇珊（Susan Frey）示範使用短片編輯軟件，為學員提供實務指導。攝影：Andreas Ernst 費蘇珊說，在世界各地，隨著短片和其他數碼媒體在日常生活中越發普及，它們不再是事工的一種選擇或附加內容，而是人們預期的。她說：「在巴布亞新畿內亞，無論人的識字程度如何，許多人仍然強烈偏好口語交流。短片可以是非常有效又有力的工具，為社群提供資訊，教導和啟發他們。」「本課程的優點之一，是它教導參加者以符合道德和本地化的方式，使用短片。我希望它幫助我們擺脫以往的傾向，就是怎樣講述我們所服侍的社群的故事，並進而裝備這些社群講述自己的故事。」在麥嘉芙( Cathy Miedes ) 主持的一節課中，學員練習取景拍攝和適切地移動相機。攝影：Susan Frey 神故事的管家除了學習短片製作的技巧外，工作坊又強調媒體製作 —— 即使對非專業人士來說 —— 也是神使命的關鍵要素。聯會製作的培訓短片Stewardship of Story（故事的管家）強調，我們都有責任報告神在我們中間的作為的故事。麥嘉芙說：「當與小組分享這短片時，我覺得當中信息以一種非同尋常的方式，引起參加者的共鳴。那些最初因其他原因而對完成課程表示擔憂的人，選擇留下來，並設法按時上課；有些人甚至在聚會結束後留下來，完成他們的功課。看來他們抓住了重點：我們都是神故事的管家。」各參加者展示短片製作工作坊中使用的拍攝設備。攝影：Andreas Ernst 撰文：Cathy Miedes（威克理夫國際聯會）

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