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在群體裏的威克理夫國際聯會

聯會的存在是建基於群體的。我們所以是個群體，不單因著我們擁有共同的目標，更因著我們歡然共享基督裏的生命。

背景

2012年8月18至19日，威克理夫國際聯會在迦納首都阿克拉（Accra）舉行了一次宣教學諮詢會，就著群體進行討論和反思；以下原則就是從是次諮詢會發展出來的。

諮詢會共有十二名來自九個國家的人員參加。

基礎

在群體裏的威克理夫國際聯會這個觀念，其基礎可見於聯會的核心聲明（威克理夫國際聯會的異象、使命與核心價值）。

指導原則

聯會的存在是建基於群體的。我們所以是個群體，不單因著我們擁有共同的目標 —— 即使聯會機構的確分享著許多共同的目標；我們所以參與神的使命，更源自我們與三一神的交流，以及我們在基督身子裏的團契。我們是群體，因我們歡然共享基督裏的生命。

當聯會各機構一起在聖經翻譯運動中服侍，追求榮耀神的時候，我們鼓勵也欣賞大家互相倚靠，互相聯繫。

在群體中同心服侍，我們彼此相愛，尊重和尊敬對方。我們都有責任向主尋求智慧與辨識力，同時互相鼓勵、指導、幫助、勸告。我們竭力明白處境與文化。我們創造彼此聆聽和用愛心說誠實話的空間。當我們互相倚靠，互相聯繫，我們就能創造一個讓所有聯會機構都可以慷概施予，寬容接納的環境。我們認清自己並非主人，卻只是管家，管理神賜予我們的恩賜。我們不會因著對方有何貢獻或所作的貢獻素質如何，而肯定對方。我們首要目標是一同榮耀神。

我們為了群體而受造，又被召加入群體。（創造與呼召）
我們是神的子民，蒙神呼召，行事為人按著祂話語的教導和基督的榜樣，以愛與人結連。（身份 —— 我們在一起時的身份）
在群體中一同生活，一同服侍，既榮耀神，也藉著行動展示福音。我們向真實的群體銳意示範，藉此反映神的形像。（我們怎樣一同生活）
一個榮耀神的群體能吸引人進到神和神的使命前。（我們一起做甚麼）

聯會機構在群體裏的主要原則

為群體而設計

我們銳意用真實的群體作示範，反映神的形像：我們渴望這群體能夠展示何謂愛、彼此委身、互相倚靠、尊重和深入而信任的關係，藉此榮耀神。
銳意：在真實的群體裏，特意帶著目標來生活和服侍，有助我們更明白神，彼此了解，並向世人作見證。
真實：我們跟隨三一神的榜樣，開放、坦率、真實、忠誠。
禱告和神的話語對關係建立和群體成長是必需的：惟有當我們持續委身於與神的關係和研習祂的話語，我們才能學習、成長、更認識神，以及祂對我們的群體的期望。
關係不單是責任，更是喜樂與特權：關係並非為達至某個目的而使用的方法，而是表明我們重視神和彼此。

群體的吸引力

原則：一個榮耀神的群體能吸引人進到神和神的使命前。

我們既是一個聯會，便在群體裏服侍對方以至基督的整個身子。我們懷抱並且活出從基督身子流露出來、合一的群體生命。作為聯會，我們的運作模式不單是由許多不同機構組成的一個機構，我們更尋求神國度模式的生活，展示基督身子的和諧合一與多樣性，好叫其他人看見後也希望參與我們的群體。

尊重與包容是吸引人的力量。
價值：我們看見也重視個人與群體的價值。
開放、坦誠、軟弱是群體吸引人的關鍵。
邀請：在我們參與神的使命的時候，也吸引和邀請其他人參與我們的群體。

附錄

所是與所行：父、子、聖靈以愛救贖和恢復我們，並賜我們力量。這表示我們的思想、態度和行為都應該反映我們在三一神中看見的愛、合一和多樣性。這也表示我們的所是與所行要交織成一幅吸引人的素描（雖然還不完美），展示神國度的來臨與再來。聯會尋求成為一個群體，成為其他人在反思與實踐上的模階。

當人成為基督群體裏的一員，便會有神國度人生的表現：

住在基督裏－約15:4；西3:4
愛－林前13；弗4:16
與神相交，倚靠神－約15:5；彼前4:11；詩25:5, 26:4
尊重－羅12:10；彼前3:15
公義－申16:19-20；詩11:7；賽1:17；摩5:14；太23:23
慈悲－尼9:31；賽63:9；亞7:6；太5:7；羅12:8；雅3:17
寬大：我們擁有的原不屬於我們，卻源自神－羅12:6；彼前4:10；林前12:1；林後8:1, 13-14, 9:11-14；來13:16
合一團契－約17；來10:24－25；約壹1:3
委身－林前4:2；林後8:2
慈憫－出34:6；詩111:4；112:4；亞7:9；林後1:3；西3:12；彼前3:8
恩典－亞12:10；約1:14-17；徒20:32；羅12:6；林後1:12, 12:9；弗4:7
信心－撒上12:24；詩30:4；箴2:8；太21:21；徒16:5；羅1:5-17
信任－撒下7:28；詩9:10, 125:1；鴻1:7；羅15:13
平等：沒有人，也沒有任何形式的事奉要比其他人的更有價值－林後8:13-14
互相倚靠：既不是倚賴，也不是獨立－林前12:7；彼前4:10-11
謙卑－路10:12；約15:5；羅12:3；弗3:7-8
真實－亞8:16；約4:23；弗4:24；腓4:8

當人活在神的國度裏，便會有以下的行為：

聖經翻譯－在群體裏服侍的具體例子
成為「反思的從業員」
門徒訓練：作為身體的一部分，繼續在群體中與神和其他人訓練門徒。提後3:16
伙伴－腓1:5；門17
犧牲：承擔彼此的重擔－來13:16；林後8:2；加6:2
聆聽（與詢問，不單是知會）－徒2:42
鼓勵－來3:13, 10:24-25
禱告－腓1:3-5；太18:20；雅5:16
懂得捨棄：我們不在掌管－徒4:32
包容：羅12:5, 10
效率：整個群體－林前12:25；弗4:16
持續的生命轉化－群體是生命轉化的必要元素
恢復－從過去、現在到將來
相互問責－西3:16；弗5:21
成長：終生的發現與學習－羅15:14
放手，不執著
多語
多元文化與跨文化－羅12:5
管理－關心神給予我們的一切，以及祂通過我們又與我們一起完成的工。

（上述經文並非為援引證明，而是供進深反思和研讀的資源。）

資訊、教導、啟發 : 巴布亞新畿內亞的語言群體學習用短片講故事

對一對宣教士夫婦來說，在異文化中做聖經翻譯的工作，讓他們既疲倦又繃緊。他們在家裏激烈地吵起來。太太：為甚麼你總是責怪我？為甚麼你不去作一點事？丈夫：我很忙啊！你知道我有多少事情要處理嗎？你知道這會議很重要！太太：不要再責怪我了！這對夫婦的園丁喬士把這一切聽在耳裏。之後，他把這件事轉告朋友喬爾，而喬爾恰好是翻譯團隊的主要成員。喬爾責備喬士說長道短的習慣，兩人氣氛開始緊張起來，喬士錯誤指責喬爾參與了最近令他叔叔死亡的巫術。兩人最後揮拳相向。後來，喬士發現了真相 —— 他的叔叔其實是因心臟病去世的。他又從一名紮根於神話語的牧者，獲得明智的建議，喬士決定向那些曾被他冤枉的人尋求寬恕。 ••• 這是二十分鐘短片 Yu Go Tok Sori Tu? 的劇情概要。在巴布亞新畿內亞的托克皮辛語（Tok Pisin）中，片名意思是：「你去道歉了嗎？」來自不同背景的基督徒在合作時，往往要與罪的交戰，這項挑戰在道歉不普遍的文化中，更為困難。這齣短片是個例子，說明尋求寬恕與復和，會帶來祝福。 2月6至15日，在巴布亞新畿內亞世界少數民族語文研究院（SIL）舉行的國際媒體服務（International Media Services, IMS）短片攝製工作坊上，這短片是參加者四個精心製作的項目之一。參加者來自不同的背景，從領袖、牧者、宣教士，到致力參與聖經翻譯及其相關事工的個別人士。 Yu Go Tok Sori Tu在工作坊最後一天作首映。首映夜在東部高地省烏克倫巴的一間教會舉行，當地人和在巴布亞新畿內亞服侍的各國宣教士都有出席。首映後，短片給上傳到YouTube，讓社群內外的人士都可以看到，除了在社交媒體上，還可以透過流動電話分享。參加者在工作坊的WhatsApp 群組裏交流收到的回應，其中一人寫道：「今天早上市場上有三個本地人（他們沒有來看首映），說很喜歡我們製作的影片。我問他們如何看到，他們說有人將檔案分享到朋友的流動電話上。他們問甚麼時候會有另一齣短片。巴布亞新畿內亞人對這類影片非常感興趣！」另一人寫道：「阿們！我有幾個朋友在YouTube 觀看後，也說我們應該繼續製作此類影片。榮耀歸主！」一名工作坊導師寫道：「今天早上，在托克皮辛教會的崇拜上，一名巴布亞新畿內亞翻譯員講了一篇有關寬恕的道。講道內容談到巴布亞新畿內亞文化如何透過賠償來結束分歧，但雙方都沒有尋求寬恕或原諒，而錯誤總是埋藏在心裏，日後又再提起。這讓我在構思影片故事時，想起了我們的對話，事實上，這是個必須解決的重要問題。」用媒體把聖經翻譯出來短片工作坊由國際媒體服務（IMS SIL International）培訓總監恩斯特（Andreas Ernst）設計，其理念源自用多媒體把聖經翻譯出來，有助促進「與聖經聯結」的信念。恩斯特說：「溝通不是一條單程路，同樣地，有關『與聖經聯結』的對話，是從聖靈在我們所服侍的人的生命中工作，引發出來的。這課程以耶穌為榜樣，祂透過提問、對話，和使用本地的敘事方式，讓祂的受眾發現神的愛，並祂於他們的生命中同在。在我看來，這種方法在SIL中使用得並不足夠，所以我很高興發現巴布亞新畿內亞SIL的工作人員和合作伙伴對這種方法感興趣。」恩斯特（Andreas Ernst）向學員示範使用綠幕製作短片的訪問技巧。攝影：Susan Frey 本次工作坊由SIL巴布亞新畿內亞的媒體專家費蘇珊（Susan Frey）發起並籌辦。威克理夫國際聯會的翻譯與短片統籌員麥嘉芙（Cathy Miedes），與恩斯特和費蘇珊，一同主持課程。學員學習透過錄像類型，如短片、基於圖像的聖經故事短片、音樂短片，和以訪問為本的「說話者」風格資訊短片，來呈現福音和相關真理。費蘇珊（Susan Frey）示範使用短片編輯軟件，為學員提供實務指導。攝影：Andreas Ernst 費蘇珊說，在世界各地，隨著短片和其他數碼媒體在日常生活中越發普及，它們不再是事工的一種選擇或附加內容，而是人們預期的。她說：「在巴布亞新畿內亞，無論人的識字程度如何，許多人仍然強烈偏好口語交流。短片可以是非常有效又有力的工具，為社群提供資訊，教導和啟發他們。」「本課程的優點之一，是它教導參加者以符合道德和本地化的方式，使用短片。我希望它幫助我們擺脫以往的傾向，就是怎樣講述我們所服侍的社群的故事，並進而裝備這些社群講述自己的故事。」在麥嘉芙( Cathy Miedes ) 主持的一節課中，學員練習取景拍攝和適切地移動相機。攝影：Susan Frey 神故事的管家除了學習短片製作的技巧外，工作坊又強調媒體製作 —— 即使對非專業人士來說 —— 也是神使命的關鍵要素。聯會製作的培訓短片Stewardship of Story（故事的管家）強調，我們都有責任報告神在我們中間的作為的故事。麥嘉芙說：「當與小組分享這短片時，我覺得當中信息以一種非同尋常的方式，引起參加者的共鳴。那些最初因其他原因而對完成課程表示擔憂的人，選擇留下來，並設法按時上課；有些人甚至在聚會結束後留下來，完成他們的功課。看來他們抓住了重點：我們都是神故事的管家。」各參加者展示短片製作工作坊中使用的拍攝設備。攝影：Andreas Ernst 撰文：Cathy Miedes（威克理夫國際聯會）

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