在群體裏的威克理夫國際聯會

聯會的存在是建基於群體的。我們所以是個群體,不單因著我們擁有共同的目標,更因著我們歡然共享基督裏的生命。

背景

2012年8月18至19日,威克理夫國際聯會在迦納首都阿克拉(Accra)舉行了一次宣教學諮詢會,就著群體進行討論和反思;以下原則就是從是次諮詢會發展出來的。

諮詢會共有十二名來自九個國家的人員參加。

基礎

在群體裏的威克理夫國際聯會這個觀念,其基礎可見於聯會的核心聲明(威克理夫國際聯會的異象、使命與核心價值)。

指導原則

聯會的存在是建基於群體的。我們所以是個群體,不單因著我們擁有共同的目標 —— 即使聯會機構的確分享著許多共同的目標;我們所以參與神的使命,更源自我們與三一神的交流,以及我們在基督身子裏的團契。我們是群體,因我們歡然共享基督裏的生命。

當聯會各機構一起在聖經翻譯運動中服侍,追求榮耀神的時候,我們鼓勵也欣賞大家互相倚靠,互相聯繫。

在群體中同心服侍,我們彼此相愛,尊重和尊敬對方。我們都有責任向主尋求智慧與辨識力,同時互相鼓勵、指導、幫助、勸告。我們竭力明白處境與文化。我們創造彼此聆聽和用愛心說誠實話的空間。當我們互相倚靠,互相聯繫,我們就能創造一個讓所有聯會機構都可以慷概施予,寬容接納的環境。我們認清自己並非主人,卻只是管家,管理神賜予我們的恩賜。我們不會因著對方有何貢獻或所作的貢獻素質如何,而肯定對方。我們首要目標是一同榮耀神。

  1. 我們為了群體而受造,又被召加入群體。(創造與呼召)
  2. 我們是神的子民,蒙神呼召,行事為人按著祂話語的教導和基督的榜樣,以愛與人結連。(身份 —— 我們在一起時的身份)
  3. 在群體中一同生活,一同服侍,既榮耀神,也藉著行動展示福音。我們向真實的群體銳意示範,藉此反映神的形像。(我們怎樣一同生活)
  4. 一個榮耀神的群體能吸引人進到神和神的使命前。(我們一起做甚麼)

聯會機構在群體裏的主要原則

  1. 為群體而設計
  • 我們銳意用真實的群體作示範,反映神的形像:我們渴望這群體能夠展示何謂愛、彼此委身、互相倚靠、尊重和深入而信任的關係,藉此榮耀神。
  • 銳意:在真實的群體裏,特意帶著目標來生活和服侍,有助我們更明白神,彼此了解,並向世人作見證。
  • 真實:我們跟隨三一神的榜樣,開放、坦率、真實、忠誠。
  • 禱告和神的話語對關係建立和群體成長是必需的:惟有當我們持續委身於與神的關係和研習祂的話語,我們才能學習、成長、更認識神,以及祂對我們的群體的期望。
  • 關係不單是責任,更是喜樂與特權:關係並非為達至某個目的而使用的方法,而是表明我們重視神和彼此。
  1. 群體的吸引力

原則:一個榮耀神的群體能吸引人進到神和神的使命前。

我們既是一個聯會,便在群體裏服侍對方以至基督的整個身子。我們懷抱並且活出從基督身子流露出來、合一的群體生命。作為聯會,我們的運作模式不單是由許多不同機構組成的一個機構,我們更尋求神國度模式的生活,展示基督身子的和諧合一與多樣性,好叫其他人看見後也希望參與我們的群體。

  • 尊重與包容是吸引人的力量。
  • 價值:我們看見也重視個人與群體的價值。
  • 開放、坦誠、軟弱是群體吸引人的關鍵。
  • 邀請:在我們參與神的使命的時候,也吸引和邀請其他人參與我們的群體。

附錄

所是與所行:父、子、聖靈以愛救贖和恢復我們,並賜我們力量。這表示我們的思想、態度和行為都應該反映我們在三一神中看見的愛、合一和多樣性。這也表示我們的所是與所行要交織成一幅吸引人的素描(雖然還不完美),展示神國度的來臨與再來。聯會尋求成為一個群體,成為其他人在反思與實踐上的模階。

當人成為基督群體裏的一員,便會有神國度人生的表現:

  • 住在基督裏 -約15:4;西3:4
  • 愛 -林前13;弗4:16
  • 與神相交,倚靠神 -約15:5;彼前4:11;詩25:5, 26:4
  • 尊重 -羅12:10;彼前3:15
  • 公義 -申16:19-20;詩11:7; 賽1:17;摩5:14;太23:23
  • 慈悲 -尼9:31;賽63:9;亞7:6;太5:7;羅12:8;雅3:17
  • 寬大:我們擁有的原不屬於我們,卻源自神 -羅12:6;彼前4:10;林前12:1;林後8:1, 13-14, 9:11-14;來13:16
  • 合一團契 -約17;來10:24-25;約壹1:3
  • 委身 -林前4:2;林後8:2
  • 慈憫 -出34:6;詩111:4;112:4;亞7:9;林後1:3;西3:12;彼前3:8
  • 恩典 -亞12:10;約1:14-17;徒20:32;羅12:6;林後1:12, 12:9;弗4:7
  • 信心 -撒上12:24;詩30:4;箴2:8;太21:21;徒16:5;羅1:5-17
  • 信任 -撒下7:28;詩9:10, 125:1;鴻1:7;羅15:13
  • 平等:沒有人,也沒有任何形式的事奉要比其他人的更有價值 - 林後8:13-14
  • 互相倚靠:既不是倚賴,也不是獨立 -林前12:7;彼前4:10-11
  • 謙卑 -路10:12;約15:5;羅12:3;弗3:7-8
  • 真實 -亞8:16;約4:23;弗4:24;腓4:8

當人活在神的國度裏,便會有以下的行為:

  • 聖經翻譯 -在群體裏服侍的具體例子
  • 成為「反思的從業員」
  • 門徒訓練:作為身體的一部分,繼續在群體中與神和其他人訓練門徒。提後3:16
  • 伙伴 -腓1:5;門17
  • 犧牲:承擔彼此的重擔 -來13:16;林後8:2;加6:2
  • 聆聽(與詢問,不單是知會)-徒2:42
  • 鼓勵 -來3:13, 10:24-25
  • 禱告 -腓1:3-5;太18:20;雅5:16
  • 懂得捨棄:我們不在掌管 -徒4:32
  • 包容:羅12:5, 10
  • 效率:整個群體 -林前12:25;弗4:16
  • 持續的生命轉化 -群體是生命轉化的必要元素
  • 恢復 -從過去、現在到將來
  • 相互問責 -西3:16;弗5:21
  • 成長:終生的發現與學習 -羅15:14
  • 放手,不執著
  • 多語
  • 多元文化與跨文化 -羅12:5
  • 管理 -關心神給予我們的一切,以及祂通過我們又與我們一起完成的工。

(上述經文並非為援引證明,而是供進深反思和研讀的資源。)

12/2024 全球

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印尼和貝寧 —— 歡樂後的悲慟

卡龍邦語(Kalumpang)福音書於2024年10月31日正式推出,這天也是印尼教會改革周年紀念日。感恩慶祝活動由西蘇拉威西基督教會(GKSB)主席巴蘭甘牧師(Rev. Kalvin Barangan)主持。這確實是一個歷史性日子,有些卡龍邦人將聖經貼近自己的心房,有些人則是第一次高舉它。巴蘭甘牧師協助分發聖經時,人們爭相拿取,大約六千本卡龍邦語新約聖經、六十本聖經研讀本,以及約九千本兒童聖經和聖經漫畫分發了。 但悲慟漸漸臨近。 聯會前董事會成員韋迪亞牧師(Bambang Widjaja)寫道:「在那麼歡樂的氣氛中,我們實在意料不到在2024 年11 月1 日快午夜時,收到一個悲慟的消息,GKSB 主席巴蘭甘牧師已經回到主身邊。」 「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。」 韋迪亞牧師補充說:「顯然,神這位謙卑僕人的生命和事工,一直是神施恩典的器具。」 巴蘭甘牧師在聖經奉獻禮上講道後一天,於 11 月 1 日,因心臟病去世。這個震撼的死訊傳到聯會在約翰尼斯堡舉行的全球大會上。 Kartidaya(印尼的一個聯會機構)總幹事桑托索(Budi Santoso)說:「聽到這個消息,我感到很難過,巴蘭甘牧師是這個翻譯項目的關鍵人物。」  這項翻譯開展十五年後,曾一度停止,但巴蘭甘牧師重新推動團隊,在暫停三年後重新啟動了這個翻譯項目。 桑托索說:「巴蘭甘牧師與團隊一起翻譯聖經後,努力籌辦奉獻禮,雖然他不能繼續在場分發聖經,但我們不會停止。」  桑托索相信,該地區的教會將從巴蘭甘牧師結束的地方繼續前行,他補充說:「這不是我們的工作,這不是我們的意願,它是神的工作,將延續下去。」 韋迪亞牧師將於11 月 4 日(星期一)主持巴蘭甘牧師的追思禮拜。   青年使命團(YWAM)團隊交通事故造成一死多傷 青年使命團 (YWAM)團隊在地區大會後,返回貝寧時遇上多車相撞的交通事故,已確認造成一死、兩重傷,另外十三人安全並已返回貝寧。  YWAM 於 11 月 2 日寫道:「我們不能公佈死者姓名,因現已夜深,我們仍在通知其家人。」 出席全球大會的YWAM 代表哈密頓 (David Hamilton) 正在協助運返遺體。 YWAM 以其創意的全球佈道事工和海上醫療服務而廣為人知,他們也是聯會口述聖經翻譯培訓的合作伙伴。/span> 撰文:Isaac Forchie

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非洲反思:年輕一代的潛力和培訓

在2024全球大會上,來自非洲區的領袖討論了數項議題,包括引領年輕人參與聖經翻譯運動的策略,以及如何重新定義顧問發展等。  2024年11月2日於約翰內斯堡 非洲擁有全球最年輕的人口,七成人口年齡都在三十歲以下。然而,聖經翻譯的工作大部分仍由老一輩負責。為解決這個問題,非洲區總幹事艾朗古(Irungu)在星期五(11月1日)主領了一場諮詢會,反思年輕人該如何參與。 艾朗古說:「在某些機構裏,我們看到年輕人帶來的影響,我們希望見到聖經翻譯運動在非洲以至其他地區由年輕人興起。年輕人不但活力充沛,而且是非洲人口的主要部分。基督教正在非洲崛起,年輕人正是當中最有活力的一群。 圓桌小組討論 圓桌小組討論後,非洲領袖分享了下列構思: 「我們展望一場來自本地以至全球的年輕領袖的運動,而聖經機構可為他們提供所需的資源以作支援。我們的目標對象可以是已有心志服侍神的年輕基督徒,也可以是在學青年及他們的父母。我們也應該敏銳於那些被邊緣化的社區,特別是位於城鎮的社群。」 「年輕人的運動必須由年輕人建立。」 「我們可以在價值觀和神的事情上裝備他們,並且不能傾向某一性別,必須把所有年輕人全部帶動起來。如能與三十歲以下的年輕人一起工作就最理想不過。」 「我們應該把年輕人提升至策略層面。我們發現,當我們談論他們的同時,卻把他們置身於領導層和董事會等決策平台之外。」 「成功的機構會在年輕人仍讀大學時就與他們聯繫。我們也應該這樣做。」 「我們應該讓他們參與事工,訓練他們,並容許他們工作。我們要專為年輕人開設一些職位;當委派成年人出任某些職位時,也可委派年輕人擔任他們的助手。」 年輕人喜歡科技,我們要好好利用這點,給他們機會參與我們的工作。」 「年輕人喜歡音樂,我們可以藉此吸引他們加入。我們可以與他們一同禱告,讓他們參與宣教,使他們見到自己在那裏。」 顧問培訓和認證 聯會的聖經翻譯顧問暨非洲區翻譯統籌金比(Paul Kimbi)博士主領了另一場諮詢會,探討成功的聖經翻譯景象應該怎樣。他引用諺語「手術成功,但病人死了」,提出更多要反思的問題。 他問:「如果聖經翻譯是一場手術,那麼如何才算是成功呢?誰是病人呢?」  「成功的顧問工作不只涉及技術的知識和技能,這不僅是知道要做甚麼,而是知道要怎樣完成它。我們必須為本地人量身訂做一套切合他們需要的培訓課程,把課程本地化,使它更符合本地情況。」金比博士一邊說,一邊讓與會代表進行小組討論。 討論後帶出的問題: 聖經翻譯顧問的發展計劃有何內容?我們可以如何檢討其內容,好讓內容既相關,又有效益而且適切? 機構可如何協助發展培訓顧問? 現時非洲對聖經翻譯顧問發展和認證有何障礙?  我們可如何確保翻譯素質? 聖經翻譯顧問需要甚麼培訓才可獲認證? 科技在翻譯顧問的發展當中有何角色?   撰文:Isaac Forchie 攝影:Daisy Kilel

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