The Sultanate of Oman is the second-largest country on the Arabian Peninsula and is situated on the southeast coast. For centuries, Oman has been a prosperous center of Indian Ocean trade. Trade in spices and slaves made the nation’s wealth. Omani jewelry-makers, knife-makers and woodcarvers are renowned for their artistry. Today, however, spices and handcrafts have been replaced by oil as the foundation of Oman’s economy. Oman’s oil production began in 1967, and the country currently produces about 700,000 barrels of oil per day.
Islamic culture has been dominant in Oman since the seventh century. A form of Islam known as Ibadiyya took root here in the eighth century, distinguishing Oman from its primarily Sunni and Shi’ite neighbors. The Ibadiyya are a branch of the Kharijites, the earliest Muslim sect, which rejected both potential successors to Muhammad’s leadership. Today, about three-quarters of Oman’s people are Ibadhi Muslims.
The current sultan, Qaboos bin Said al-Said, has ruled since 1970, when he overthrew the restrictive, isolationist rule of his father. Qaboos bin Said has implemented an extensive modernization program that has opened the country to the outside world while preserving longstanding close ties with the UK and respecting Omani tradition.
Although open Christian witness is forbidden among the Muslims of Oman, religious freedom is protected; Oman is home to more than 400,000 foreign workers, a few of whom are Christians of various denominations.
El Sultanato de Omán es el segundo país más grande de la Península Arábiga, situado en la costa sureste. Durante siglos Omán ha sido un próspero centro comercial del Océano Índico. El comercio de especias y esclavos dio riqueza a la nación. Sus fabricantes de joyas y cuchillos y los talladores de madera son reconocidos por su talento artístico. Sin embargo hoy en día las especias y las artesanías han sido reemplazadas por el aceite, como fundamento de la economía. En 1967 comenzó la producción de petróleo y actualmente Omán produce cerca de 700.000 barriles de petróleo por día.
La cultura islámica ha dominado el país desde el siglo VII. Una forma de Islam conocida como Ibadiyya echó raíces en el siglo VIII, distinguiendo a Omán de sus vecinos sunitas y chiítas. El Ibadiyya es una rama de los jaharíes, la primera secta musulmana que rechazó a ambos potenciales sucesores al liderazgo de Mahoma. Hoy en día, alrededor de las tres cuartas partes de la gente de Omán son musulmanes Ibadhí.
El sultán actual, Qaboos bin Said al-Said, ha gobernado el país desde 1970 después de derrocar la norma restrictiva y aislacionista de su padre. Qaboos bin Said ha puesto en marcha un amplio programa de modernización que abrió el país al mundo exterior, preservando siempre los estrechos vínculos con el Reino Unido y respetando la tradición omaní.
Aunque el testimonio cristiano abierto está prohibido entre los musulmanes de Omán, el país garantiza la libertad religiosa. Omán es hogar de más de 400.000 trabajadores extranjeros, algunos de los cuales son cristianos de diversas confesiones.
Le sultanat d’Oman est, par sa superficie, le deuxième pays de la péninsule arabique. Il se situe sur la côte, au sud-est. Depuis des siècles, Oman est un carrefour commercial florissant de l’Océan Indien. Le commerce d’épices et d’esclaves a fait la richesse de ce pays. Les bijoutiers, couteliers et sculpteurs sur bois omanais sont réputés pour leur talent. Cependant, de nos jours, l’économie d’Oman ne repose plus sur les épices et l’artisanat, mais sur le pétrole, dont la production a commencé en 1967. Ce pays produit actuellement environ 700 000 barils de pétrole par jour.
Depuis le 7ème siècle, la culture islamique domine à Oman. Une forme d’islam, connue sous le nom d’ibadiyya, s’est enracinée dans ce pays au 8ème siècle, distinguant Oman de ses voisins essentiellement sunnites et chiites. L’ibadiyya est une branche des kharidjites, la plus ancienne secte musulmane, qui a rejeté les deux successeurs potentiels de Mahomet. Aujourd’hui, environ trois-quarts des Omanais sont des musulmans ibadites.
Le sultan actuel, Qaboos bin Said al-Said, est au pouvoir depuis 1970, moment où il a renversé le règne restrictif et isolationniste de son père. Qaboos bin Said poursuit la mise en œuvre d’un vaste programme de modernisation qui a ouvert le pays au monde extérieur, tout en préservant des liens étroits et durables avec le Royaume-Uni et en respectant la tradition omanaise.
Même s’il est interdit de témoigner publiquement de la foi chrétienne parmi les musulmans d’Oman, la liberté religieuse est respectée. Oman abrite plus de 400 000 travailleurs étrangers, dont quelques-uns sont des chrétiens de diverses dénominations.
O Sultanato de Omã é o segundo maior país da Península Arábica, localizado na costa sudeste. Durante séculos, Omã tem sido um próspero centro comercial do Oceano Índico. O comércio de especiarias e escravos trouxe riqueza para a nação. Seus fabricantes de joias, facas e entalhadores são conhecidos por seu talento artístico. No entanto, hoje em dia especiarias e artesanato foram substituídos pelo petróleo como base da economia. Em 1967 Omã começou a produzir petróleo e, atualmente, o país produz cerca de 700.000 barris de petróleo por dia.
A cultura islâmica domina o país desde o século VII. Uma forma de islamismo conhecido como Ibadiyya criou raízes no país no século VIII, distinguindo Omã de seus vizinhos primordialmente sunitas e xiitas. O Ibadiyya é uma divisão dos caridjitas, a primeira seita muçulmana que rejeitou ambos os potenciais sucessores da liderança de Maomé. Hoje, cerca de três quartos do povo de Omã são muçulmanos Ibadhi.
O sultão atual, Qaboos bin Said al-Said, governa o país desde 1970, quando derrubou o governo restritivo e isolacionista de seu pai. Qaboos bin Said implementou um amplo programa de modernização que abriu o país para o mundo exterior, porém preservando laços próximos com o Reino Unido e respeitando a tradição de Omã.
Embora o testemunho cristão aberto seja proibido entre os muçulmanos de Omã, o país garante a liberdade religiosa. Omã é o lar de mais de 400 mil trabalhadores estrangeiros, alguns dos quais são cristãos de várias denominações.